Зачем пакистанец в Оше вербовал киргизов?

На юге Кыргызстана задержан гражданин США пакистанского происхождения, Умар Фарук. Под видом журналиста он занимался то ли вербовкой в ряды экстремистского подполья, то ли распространением экстремистской литературы. Зачем пакистанец вербовал киргизов?

Постоянный автор российской газеты «Правда» Сергей Кожемякин считает, что якобы некие влиятельные зарубежные силы заинтересованы в дестабилизации Киргизии. И называет упомянутое задержание гражданина США. Представляясь журналистом, Фарук занимался нелегальным сбором информации о религиозной ситуации на юге республики.

Этому событию предшествовал арест в городе Кара-Суу Ошской области имама местной мечети Рашода Камалова. По заявлениям местных жителей, священнослужитель призывал к созданию халифата и вербовал молодых людей для отправки на «священную войну» в Сирию. Речь идет ни много ни мало о четырех десятках граждан, которые при посредничестве Камалова присоединились к исламистским группировкам на Ближнем Востоке. При обыске у имама были изъяты литература экстремистского содержания и сотни дисков с джихадистскими проповедями. Вслед за Камаловым были арестованы еще несколько человек, обвиняемых в причастности к исламистскому подполью.

Любопытно, что при задержании в Оше Умара Фарука, при нем были обнаружены не только компакт-диски экстремистского содержания, но также копии следственных документов уголовных дел, возбужденных в отношении Рашода Камалова и его подельников. По признанию Умара, эти документы были переданы ему от сотрудников неправительственной правозащитной организации (НПО) «Бир дуйно». О последней надо сказать особо. «Бир дуйно» («Один мир») — одна из многочисленных НПО Киргизии, спонсируемых Западом и являющихся проводниками западного влияния. Среди официальных доноров организации — основанный Джорджем Соросом институт «Открытое общество», а также «Фридом хаус», который, в свою очередь, финансируется госдепартаментом США.

Наибольшую известность НПО «Бир дуйно» получила благодаря одноименному кинофестивалю, который ежегодно проводится в Бишкеке и вызывает разноречивые оценки. Так, общественное недовольство вызвал демонстрировавшийся на фестивале фильм «Я — гей и мусульманин», повествующий о проблемах представителей нетрадиционной ориентации в исламском мире.

А еще адвокаты «Бир дуйно» занимаются защитой тех экстремистов, которых задерживают правоохранительные органы республики. Как заявила недавно глава организации Толекан Исмаилова, большинство этих обвинений являются надуманными, а жертвами преследований становятся «бедные верующие, у которых нашли какие-то брошюры религиозного характера».

Все бы хорошо, но вот Умару Фаруку удалось избежать уголовного наказания вследствие непрофессионализма киргизских чекистов. Против американца было возбуждено уголовное дело по статьям «Покушение на публичный призыв к насильственному изменению конституционного строя» и «Возбуждение национальной, расовой, религиозной или межрегиональной вражды с применением насилия». Но суд не усмотрел в действиях Умара признаков указанных выше преступлений. И он был просто выдворен.

Сергей Кожемякин намекает на связь этих событий с назначением временным поверенным в делах США в Киргизии Ричарда Майлза, которого небезосновательно считают мастером политических интриг. Этот человек, к примеру, был послом в Грузии, когда там произошла так называемая революция роз, а также главой дипломатического представительства США в Югославии с 1996 по 1999 год.

Возможно, все обстоит так, как пишет россиянин. Но может выйти и так, что российские спецслужбы заранее готовят общественное мнение в Кыргызстане к восприятию событий, которые они могут готовить сами на юге этой страны. Ведь немногим ранее российские газеты утверждали, что вербовку в ряды террористов осуществляют эмиссары из Турции, которая названа в качестве главного канала переброски «пушечного мяса».

Сомнения вызывают несколько моментов. Во-первых, не настолько глупы спецслужбы США, чтобы не обеспечить человека под прикрытием журналистской аккредитацией. Во-вторых, профессиональный разведчик не станет носить при себе экстремистскую литературу и диски, компрометируя сам себя. В-третьих, зачем этому сборщику информации о религиозных настроениях в Кыргызстане копии следственного дела опального имама?

Все настолько шито «белыми нитками», что свидетельствует о ярко выраженном желании автора написать нужную картину. Только вот не очень-то верится …